Что такое синдром кассандры в психологии
Текущая версия страницы пока не проверялась опытными участниками и может значительно отличаться от версии, проверенной 8 февраля 2020;
проверки требуют 2 правки.
Комплекс Касса́ндры (также известен как синдром, феномен, предсказание, дилемма или проклятье Кассандры) — ситуация, при которой достоверное предчувствие или убеждение обесценивается или упускается из виду и человек, который знает о будущих событиях, не может их предотвратить или убедить других, что его предсказания реальны. Большую роль в данном феномене играет отсутствие дара убеждения в правоте предоставленной информации.
Эта метафора применяется в различных областях — психологии, экологии, политике, научно-исследовательской деятельности, кинематографе, экономике и философии.
Происхождение термина[править | править код]
Согласно греческой мифологии, Кассандра была дочерью Приама, царя Трои. Сражённый её красотой Аполлон наградил её даром предсказания, но когда Кассандра отвергла его, Аполлон наложил на неё проклятье, заключающееся в том, что в её прорицания никто не верил. Всё, что осталось у Кассандры, — знание о будущем, она не могла изменять ход событий или убедить других, что говорит правду. Так, Кассандра предсказала падение Трои, однако ей никто не поверил. Девушка также настаивала, что не стоит вводить деревянного коня в город, присланного в качестве подарка троянцам. Она утверждала, что в нём прячутся вооружённые греки, но её слова вновь остались без внимания[1].
Термин известен с 1949, когда французский философ Гастон Башляр ввёл его для обозначения идеи о том, что будущее может быть известно наперёд в книге «Прикладной рационализм»[2].
Употребление[править | править код]
В психологии[править | править код]
В психологии используется некоторыми специалистами в отношении людей, испытывающих физические и эмоциональные страдания в результате нарушенного межличностного восприятия и которым не верят, когда они пытаются поделиться с другими причиной своих страданий.
Влиятельный британский психоаналитик Мелани Кляйн (1882-1960 гг.) в 1963 предложила образ Кассандры как репрезентацию морального сознания человека, предназначенного для предостережения. Моральное сознание в её образе «предсказывает приход болезни и предупреждает, что последует наказание и поднимется гнев». Потребность Кассандры указывать на нарушения морали и их социальные последствия движима тем, что М. Кляйн называет «деструктивным влиянием жестокого Супер-Эго», которое в греческом мифе представлено богом Аполлоном, повелителем и истязателем Кассандры. Используя эту метафору, М. Кляйн подчеркивает моральную природу некоторых предсказаний, которая стремится пробудить в других «отказ от веры в то, что им кажется истинным и выражает универсальную тенденцию к отрицанию, где отрицание является мощной защитой против наказующей тревоги и вины»[3].
В 1988 специалист в области аналитической психологии Лори Лейтон Шапира (англ. Laurie Layton Schapira) исследовала комплекс Кассандры на примере двух анализантов. На основе клинического опыта она описала 3 составляющие комплекса:
- Нарушение взаимоотношений с архетипом Аполлона;
- Эмоциональные и физические страдания, включая истерию;
- Неверие анализантам при попытке высказать эти переживания другим[4][5].
В 1989 англ. Jean Shinoda Bolen, профессор клинической психиатрии в Калифорнийском университете, опубликовала эссе о боге Аполлоне[6], в котором она подробно изобразила психологический тип «Кассандры-женщины», неблагополучной в отношениях с «Аполлоном-мужчиной». Согласно Дж. Ш. Болен, Кассандра-женщина может проявлять «истерический» подтекст и ей могут не верить, когда она пытается поделиться тем, что она знает[6]. По Дж. Ш. Болен, архетипы Кассандры и Аполлона не имеют гендерной специфики. Она предполагает, что женщина (или мужчина), страдающие комплексом Кассандры, могут становиться более истеричными и иррациональными в результате неблагополучных отношений с архетипом Аполлона и им могут не верить при описании этих взаимоотношений.
В политике[править | править код]
Линкор «Аризона» горит после попадания японской бомбы. Неожиданное нападение японских самолётов на Пёрл-Харбор является, возможно, одним из примеров «комплекса Кассандры».
Термин «эффект Кассандры» получил широкое распространение и довольно часто встречается в сфере принятия политических решений.[7] Проблема заключается в том, что сложнее своевременно и адекватно использовать разведывательную информацию, нежели добыть её. Принять верное решение, исходя из полученных данных, не всегда легко, поскольку вся информация носит социальный характер и заключает в себе настроения социума, а именно, различных его классов и кругов. Помимо преобладающих настроений в обществе, помехой к верному толкованию информации могут служить субъективное видение ситуации и преследуемые государственными деятелями интересы. В связи с этим, случаи принятия в мировой политике решений, противоречащих заключительным данным разведки, встречаются довольно часто[8]. Следующей причиной игнорирования предоставленной информации является психологический фактор антипатии к сведениям, несущим характер негативного оттенка. Зачастую представители власти весьма болезненно реагируют на информацию подобного рода, вследствие чего страдают и сами информаторы. Например, такой чертой отличались Л. И. Брежнев и, по свидетельствам Г. фон Фабер-дю-Фора, атташе Германии в Королевстве Югославия, А. Гитлер. Ещё одной причиной неприятия информации является предпочтение данных, полученных от близкого окружения. Представители властей полагают, что подобная информация гораздо надежнее чем та, которая предоставлена официальной службой разведки. Так, Джимми Картер предпочитал доверять информации, предоставленной САВАК (иранская спецслужба), нежели ЦРУ; Б. Н. Ельцин отдавал предпочтения сведениям полученным от своих «приближенных» лиц, однако, в скором времени, по собственному признанию, осознал масштабы их недостоверности[9].
Военные планы Японии относительно США также были известны президенту Франклину Рузвельту и американскому руководству, однако они категорически отказывались верить в их достоверность, основываясь на том, что Япония скорее нападет на СССР, а добытые данные являются дезинформацией со стороны японских властей с целью отвлечь внимание советского руководства.
В предпринимательстве[править | править код]
В предпринимательстве комплекс Кассандры также является довольно распространённым явлением[10]. Например, компанией Polaroid был проигнорирован отчёт 1997 года о быстром принятии цифровых технологий молодежью, вместо этого подразделения конкурентной разведки были практически распущены. К 2000 году продукция компании перестала выдерживать конкуренцию с цифровой фотографией, а в октябре 2001 года компания начала свою первую процедуру банкротства.
Другие примеры[править | править код]
Как пример комплекса Кассандры в медицине можно привести отношение к родственникам больных с синдромом Аспергера, которым не верят, что у их члена семьи есть это расстройство, несмотря на то, что они просят о помощи[11].
См. также[править | править код]
Эффект Марты Митчел (англ.)русск. — явление, при котором специалисты психиатрической службы не верят своим пациентам, принимая их рассказы о преследовании, похищении и прочие за бредовые и являющиеся симптомом психического расстройства. Термин назван в честь жены Генерального прокурора США Дж. Митчела, которая узнала о незаконной деятельности близкого окружения президента США, которая позже привела к Уотергейтскому скандалу, однако её сведения приняли за душевное расстройство.
Примечания[править | править код]
- ↑ Росциус, Ю. В. Синдром Кассандры // Невозможная цивилизация / А. А. Маслов. — Москва: Знание, 2000. — С. 322—457. — 464 с. — ISBN 5-07-002742-5.
- ↑ Башляр Г. Избранное: Научный рационализм. — Москва—Санкт-Петербург: Университетская книга, 2000. — 325 с. — ISBN 5-323-00018-X.
- ↑ Klein, M. Some Reflexions of The Oresteia // Envy and Gratitude And Other Works 1946—1963. — New York: The Free Press, 1975. — С. 293. — 365 с. — ISBN 0-7432-3775-7.
- ↑ Laurie Layton Schapira. The Cassandra Complex: Living With Disbelief. A Modern Perspective on Hysteria. — New York: BookSurge, 1988. — 159 с. — ISBN 0-919123-35-X.
- ↑ Шапира, Л. Л. Комплекс Кассандры. Современный взгляд на истерию. — Независимая фирма «Класс», 2006. — 176 с. — (Библиотека психологии и психотерапии). — 3000 экз. — ISBN 5-86375-138-X. Архивная копия от 3 января 2014 на Wayback Machine
- ↑ 1 2 Bolen, Jean Shinoda. Gods in Everyman: A New Psychology of Men’s Lives and Loves. — New York: Harpercollins, 1989. — 338 с. — ISBN 9780062500984.
- ↑ Orwell G., Orwell S., Angus I. My Country Right or Left. Nonpareil. 2004
- ↑ Джилад Б. Конкурентная разведка. Как распознать внешние риски и управлять ситуацией. — Санкт-Петербург: Питер, 2010. — 320 с. — (Практика менеджмента). — ISBN 978-5-49807-304-0.
- ↑ Ельцин, Б. Н. Президентский марафон: Размышления, воспоминания, впечатления…. — Москва: АСТ, 2000. — 424 с. — (Практика менеджмента). — ISBN 5–17–003500–4.
- ↑ Davies P. The Cassandra Complex: How To Avoid Generating A Corporate Vision No One Buys Into. IMP. 1998
- ↑ Sheila Jennings. Autism in Children and Parents: Unique Considerations for Family Court Professionals (англ.) // Family Court Review. — October 2005. — Vol. 43, no. 4. — P. 582—595.
Ссылки[править | править код]
А. Н. Сагайдак. Архетип Кассандры как основа комплекса жертвы в женской психологии. Дата обращения 3 января 2014.
Источник
Синдром кассандры – это метафора, которая относится к человеку или людям, делающим прогнозы о надвигающейся катастрофе, но предсказания которых не принимаются.
В современном мире это случается, когда ученые и другие мыслители делают прогнозы будущих экологических или финансовых бедствий, основанных на текущих событиях.
Этот термин ссылается на мифологический персонаж Кассандру, дочь короля Приама из Трои. Ей даровал дар пророчества бог Аполлон, но позже проклял, чтобы никто не поверил ее пророчествам.
Метафора – синдром Кассандры применяется некоторыми психологами для людей, которые испытывают физические и эмоциональные страдания как результат тревожного личного восприятия. Им не верят, когда они пытаются поделиться причиной страданий с другими.
Психологические исследования
Мелани Кляйн
В 1963 году психолог Мелани Кляйн дала интерпретацию синдрома Кассандры как представителя человеческой нравственной совести, главной задачей которой является предупреждение. Кассандра как нравственная совесть, «предсказывает, что последует наказание и возникнет горе».
Необходимость указать на моральные нарушения и последующие социальные последствия обусловлена тем, что Кляйн называет «разрушительными влияниями жестокого суперэго». Суперэго представлено в греческом мифе богом Аполлоном, повелителем и преследователем Кассандры.
Использование метафоры сосредотачивается на нравственной природе определенных предсказаний. Пробуждает в других «отказ верить тому, что заведомо является правдой. Выражает универсальную тенденцию к отрицанию. Отрицание мощная защита от беспокойства и вины».
Лори Лейтон Шапира
В 1988 году юнгианский аналитик Лори Лейтон Шапира изучила, то что назвала «Комплекс Кассандры» на основании жизни двух анализируемых лиц.
Основываясь на клиническом опыте, она описала три фактора, которые составляют синдром:
- Дисфункциональные отношения с «архетипом Аполлона».
- Эмоциональные или физические страдания, включая истерию.
- Отсутствие веры, когда пытаешься связать факт этих переживаний с другими.
Лейтон Шапира рассматривает синдром кассандры как результат дисфункциональных отношений с тем, что называется «архетипом Аполлона». Он относится к образцу любого человека или культуры, связанному, порядком, разумом, интеллектом, правдой и ясностью, отрицающее оккультное или иррациональное.
Интеллектуальная специализация этого архетипа создает эмоциональную дистанцию. Она может предрасполагать отношения к отсутствию эмоциональной взаимности и последующим дисфункциям.
Далее заявляет, что «женщина Кассандры» склонна к истерии. «Чувствует нападение не только из внешнего мира, но и изнутри, особенно из тела в виде соматических, часто гинекологических, жалоб».
Обращаясь к метафорическому применению мифа греческой Кассандры, Лейтон Шапира заявляет, что:
То, что видит женщина Кассандра, является чем-то темным и болезненным, которое может быть не очевидным на поверхности или что объективные факты не подтверждают.
Она представляет себе отрицательный или неожиданный результат; или что-то, с чем трудно будет справиться. Или правду, которую другие, особенно авторитетные деятели, не согласились бы принять. Для других ее слова кажутся бессмысленными, несвязанными, раздутыми.
Жан Шинода Болен
В 1989 году Жан Шинода Болен, профессор психиатрии Калифорнийского университета, опубликовал эссе о боге Аполлоне. Он подробно описал психологический профиль «женщины Кассандры», которая связана дисфункциональными отношениями с человеком «Аполлона».
Согласно Болену, архетипы Кассандры и Аполлона не являются гендерными.
«В качестве архетипа Аполлон олицетворяет аспект личности, который хочет четких определений, привлекается к мастерству, ценностям порядка, гармонии. Предпочитает смотреть на поверхность, а не на то, что лежит в основе появления. Архетип Аполлона благоприятствует размышлению над чувствами, дистанцируется от близости, объективная оценка дается по субъективной интуиции».
У людей, которые похожи на Аполлона, есть трудности, связанные с эмоциональной дистанцией, такие как проблемы общения, невозможность иметь близкие отношения.
Взаимодействие с другим человеком трудно для человека Аполлона. Он предпочитает получать доступ (или судить) ситуацию или человека на расстоянии. Не знает, что должен позволить себе быть уязвимым, испытывать эмпатию – чтобы действительно узнать кого-то еще кроме себя.
Болен предполагает, что женщина Кассандра (или мужчина) становится более истеричной и иррациональной, когда состоит в дисфункциональных отношениях с отрицательным Аполлоном, испытывает недоверие других при описании переживаний.
Корпоративный мир
Предвидение будущих направлений для корпорации или компании иногда называют «видением». Однако достижение четкого, общего видения в организации часто затруднено из-за отсутствия приверженности новому некоторыми лицами, поскольку это не соответствует действительности, как они ее видят.
Те, кто поддерживает новое видение, называются людьми с синдромом кассандры – способные предвидеть, что произойдет, но им не верят. Иногда имя Кассандра применяется к тем, кто может прогнозировать рост, падение и, особенно, крах на мировом фондовом рынке.
Это случилось с Уорреном Баффеттом. Он неоднократно предупреждал, что всплеск фондового рынка 1990-х годов был пузырем. Это привлекло к нему титул «Уолл-стрит Кассандра». Энди Гроув в своей книге «Только параноидальный выживет» рассказывает читателю про полезный Синдром кассандры. Про людей, которые ощущают ветер перемен.
Экологическое движение
Многие защитники окружающей среды предсказывают надвигающиеся экологические катастрофы. Например, изменение климата, повышение уровня моря, необратимое загрязнение, надвигающийся крах экосистем, в том числе тропических лесов, океанических рифов.
Несмотря на то, что многое из этого произошло, люди иногда приобретают ярлык «Синдрома кассандры». Их предупреждениям о надвигающейся экологической катастрофе не верят или издеваются.
По словам Аткиссона: «Слишком часто мы наблюдаем беспомощно, как это делала Кассандра, как солдаты выходят из троянского коня, вызывают предсказанный хаос».
Другие примеры
Термин – Синдром кассандры применяют в медицине, политике, СМИ, феминистских взглядах на реальность. Так же в связи с расстройством Аспергера (синдром возникает, когда партнеры или члены семьи индивидуума с Аспергером обращаются за помощью, но им не верят).
Феномен Кассандры при Аспергере
В основном люди, имеющие партнера с Аспергером лишены любви, привязанности, близости. Партнеры с Аспергером не могут удовлетворить эти потребности. Дело не в том, что они не любят. Они любят, просто этого не видно.
Для мужчин с Аспергером факт совершенного обязательства, женитьбы, говорит, что супруга всегда будет для них. И думают, что теперь отдыхают и не должны много работать, чтобы завоевать вас, потому что они это сделали. Считают, что это конец истории.
Итак, откуда взялась идея Синдрома Кассандры при Аспергере? Часто никто не верит в то, что действительно происходит в браке. Аспергер является хорошо скрытой проблемой между людьми. Другие люди и друзья никогда не видят проблем. Когда человек, партнер кричит о помощи, никто не верит ему (особенно специалисты по психическому здоровью), поэтому появляется феномен Кассандры.
Максин Эштон описывает феномен как:
- Не верят;
- Не слышат;
- Становятся обвиненными;
- Говорят, что равнодушный муж просто ведет себя как мужчина;
- Не замечается профессионалами.
Но есть также Синдром Кассандры аффективное расстройство. Представляет собой серию симптомов, ощущаемые человеком в отношениях с партнером, имеющим Аспергера. Это:
- Низкая самооценка;
- Чувство растерянности, недоумения;
- Гнев, депрессии;
- Чувство вины;
- Потеря себя;
- Проблемы психического здоровья;
- Потеря физического здоровья;
- Гнев переходит к депрессии;
- Беспокойство;
- Фобия, агорафобия, социальная изоляция;
- Мигрень;
- Потеря или увеличение веса;
- Проблемы ПМС;
- ME (миалгический энцефаломиелит);
- Низкий иммунитет.
Это может быть довольно разрушительное прозрение, когда осознаете, что у вас есть этот синдром.
Влияние на социологические опросы
Феномен Кассандры сидит на вершине предвзятости и влияний, которые подрывают откровенность и точность опросов об удовлетворенности клиентов. Он определяется как:
- В условиях опроса, где респондент считает, что его личность известна или может быть известна, сильный положительный уклон искажает ответы.
Проблема проста. Когда клиенты считают, что их личность известна или может быть определена, примерно 70% населения будут стесняться открыто высказывать крайне негативное мнение, опасаясь возможных последствий. Эта нерешительность обусловлена опасениями по поводу возможных репрессий, «факторами неприятности», которые потенциально могут произойти.
В большинстве бизнес-задач успех основан на развитии личных отношений. Со временем люди знакомятся, с бизнесом, деловыми контактами, возможно, даже развивают что-то вроде дружбы.
70 процентов лжи
Когда они это делают, то становятся более осторожными в том, чтобы причинить вред чувствам или выражать взгляды, которые могут вызвать у кого-то неприятности. Другими словами, личные отношения, подавляют выражение неудовлетворенности или неудовлетворенной потребности.
Синдром Кассандры не относится ко всем. По давно наблюдаемым поведенческим закономерностям мы видим, что примерно тридцать процентов населения в целом не испытывают никаких опасений относительно четкого, откровенного выражения своих взглядов – как положительных, так и отрицательных. Эти люди будут смотреть вам в глаза, точно рассказывать, что на уме, не задумываясь о том, как реагируете на это.
Проблема в том, что оставшиеся семьдесят процентов населения имеют подсознательное беспокойство о последствиях откровенного разговора.
Для тех людей единственный безопасный подход, заключается в «мягком продаже» или «обратном пути» по жалобам. Они не заинтересованы в том, чтобы открыто их озвучивать или записывать на бумаге, когда возможные последствия не могут быть измерены или предсказаны.
Как для интервьюера, так и для компании, использующей результирующие данные, нет никакого способа узнать степень правдивости ответов – до, во время или после опроса.
Единственный возможный способ смягчить эти влияния и способствовать откровенному выражению точных мнений заключается в том, чтобы предоставить участникам опроса средства, которое обеспечит уровень комфорта, чтобы открыто выражать свои взгляды, не опасаясь последствий.
Когда клиенты считают, что их личность известна, 70% не будут открыто высказывать негативные комментарии из-за страха получить нежелательные последствия.
по Джон Колдуэлл
Понравилась статья? Поделись с друзьями:
Источник