Эдуард ходос еврейский синдром скачать
Эдуард Ходос
ЕВРЕЙСКИЙ СИНДРОМ — 3
Краснодар • ООО «Пересвет» 2003
ПОСВЯЩАЕТСЯ
100-летию Любавичского Ребе
Менахема Мендела Шнеерсона,
Царя-Машиаха Седьмого —
во веки веков!
Книга Эдуарда Ходоса «Еврейский синдром» включает в себя и приложение к «Синдрому» — «Еврейская рулетка, или пир во время Кучмы». В своей книге барон, глава еврейской общины Харькова и Харьковской области, Эдуард Ходос излагает свою теорию Трех Хазарий — об иудейском беспределе в славянском мире (читай во всем мире).
Здесь же он дает анализ знаменитых «Протоколов сионских мудрецов» и убедительно доказывает иудейское авторство этого документа, по которому они действуют вот уже 200 лет в нашем мире: творят кровавые революции во вред народам, сталкивают народы в истребительных войнах, совершают гнусные перевороты, творят иные свои ритуальные жестокости. Дается полный текст названных «Протоколов».
В «Еврейской Рулетке» автор развенчивает масонскую круговерть в правительстве и парламенте Украины. Правители Украины прямо как по «Протоколам» дали присягу Люциферу, продав душонки свои за мифический титул шевалье, который никогда не знали в этом государстве за всю его историю.
ИСПОВЕДЬ БОМБИСТА
Мне осталась одна забава:
Пальцы в рот — и веселый свист.
Прокатилась дурная слава,
Что похабник я и скандалист…
Сергей Есенин.
Вечер 8 февраля 2002 года отличался редкой промозглостью и тошнотворностью. С неба непрестанно моросило нечто среднее между снегом и дождем, превращаясь на земле в грязную чавкающую жижу. Резкие порывы мокрого февральского ветра пробирали до самых костей редких невезучих прохожих, оказавшихся один на один с хмурой темнотой харьковских улиц. В общем, погодка выдалась еще та…
И только во дворе одного из многоэтажных домов на Московском проспекте царило необычное оживление, которое при ближайшем рассмотрении выглядело скорее как панический ажиотаж. Толпа перепуганных мужчин и женщин, прижимавших к себе плачущих детей, дрожала на ветру в ярком освещении многочисленных фар «скорых», пожарных и милицейских машин.
Тем временем в одной из квартир опустевшего подъезда, жильцы которого мокли и мерзли на улице, шел шмон. Хозяином «нехорошей квартиры» был я.
А начиналось это так. Около 19 часов раздался озадачивший меня звонок в дверь — гостей не ожидалось. Возле порога толпился по меньшей мере взвод упакованных в бронежилеты милиционеров.
— Гражданин Ходос? Поступили сведения, что в вашей квартире заложена бомба. Одевайтесь, возьмите с собой документы и выходите на улицу.
— Подождите, какая бомба? Откуда? Что за сведения?
— Быстрее. Подъезд опечатывается. Сейчас прибудут служебные собаки, и начнем поиск взрывного устройства.
— Согласен. Но только в присутствии моего адвоката: в квартире находятся художественные ценности, и ваши собаки ненароком могут их повредить…
Адвокат прибыл через час. Все это время бойцы в бронежилетах демонстрировали завидное спокойствие, безбоязненно пребывая в непосредственной близости от «заложенной бомбы».
Поиски начались без участия собак, которых в такую мерзкую погоду, видимо, решили не беспокоить. О хозяине квартиры заботились куда меньше: мне вежливо предложили лично поучаствовать в поисках «адской машины». Под чутким руководством бомбоискателей я собственноручно стал открывать ящики, шкафы, отодвигать картины… — одним словом, играть роль сапера, идущего по минному полю.
«Разминирование» прошло без жертв. Да, собственно, их и не должно было быть: бомба, которую искали, но, к счастью, так и не нашли, не представляла угрозы для жизни. Это хорошо знали хозяева ищеек, чей острый нюх оказался в тот вечер абсолютно невостребованным.
И все-таки бомба была — бомба замедленного действия. И заложил ее я. Я — тот бомбист, который создал ее своими руками и назвал «Еврейский синдром-2]/2». Этот вид «оружия массового поражения» сегодня самый опасный и самый действенный. Потому что взрыв происходит в мозгах, сбивая с них многолетний слой «запудренное(tm)», прочищая каналы извилин и заставляя их усиленно шевелиться…
Мой удел — быть бомбистом, и я начал.новый виток «гонки вооружений», создав очередную «бомбу» под названием «Еврейский синдром-3». Главное, чтобы ее раньше времени не обнаружили «саперы», и она успела рвануть.
Эдуард ХОДОС.
P.S. К слову, мои «взрывоопасные» блуждания по собственной квартире сопровождались съемкой на видеокамеру. Так, на всякий случай: чтобы поиски бомбы «вдруг» не закончились, к примеру, находкой наркотиков…
ТРИ ХАЗАРИИ — ТРИ СОСТАВНЫХ ЧАСТИ ИУДЕО-НАЦИЗМА
Я всегда интуитивно чувствовал особый, знаковый, если не сказать мистический, смысл, заложенный в число «3». Об этом говорится и в послесловии к книге «Еврейский синдром», в основу которой легли три самостоятельные работы, написанные мною в течение трех лет:
«…Эта книга — трилогия, которая была написана на стыке тысячелетий.
Первая часть — «1999. Моя борьба» — красного цвета. Цвета Крови, которой мне стоила эта борьба.
Вторая часть — «2000. Пришествие Иуды» — черного цвета. Цвета страшного Зла, которое угрожает всем нам.
Третья часть — «2001. Христос — брат мой» — белого цвета. Цвета, символизирующего Свет в конце тоннеля.
Изначально каждая из этих работ публиковалась отдельным изданием в указанные в названиях годы.
Форма трилогии подсказана мне глубоким смыслом, заложенным в число Три.
Мы вступаем в Третье тысячелетие.
Первый год новой эпохи, 2001-и от Рождества Христова, имеет общий нумерологический код — Три.
А главное, по законам астрологии, Тройка символизирует собой гармонию, устойчивость, самодостаточность…».
Как показали произошедшие с того времени события, для большинства из нас символы уже канувшей в историю «Тройки» (2001) — гармония, устойчивость и самодостаточность — так и остались всего лишь символами. Тем не менее, я абсолютно уверен: все еще поправимо. Надеюсь, что книга «Еврейский синдром-3» сможет внушить такую же уверенность и моим читателям.
Примечательно, что после публикации «Еврейского синдрома» я как-то сразу почувствовал: эта «маленькая» трилогия обязательно породит «большую». И не ошибся. Уже через полгода появился «Еврейский синдром-2», а еще через несколько месяцев — «Еврейский синдром-2 1/2», та самая «бомба», давшая моим соседям повод называть меня «бомбистом».
Несколько слов об истории создания «Еврейского синдрома-2 1/2».
Сразу скажу, его появление для меня самого стало в какой-то степени неожиданностью. Жизнь, как всегда, внесла свои коррективы, и после известных событий 11 сентября 2001 года в «Еврейском синдроме-2» появился ряд дополнений, трансформировавших его в «Еврейский синдром-2 1/2».
Забегая вперед, скажу, что книга, которую вы сейчас держите в руках, тоже задумывалась совершенно иначе. Нет, в ней вы найдете все, что изначально я хотел написать в третьем из «Синдромов». Но ход текущих событий вновь вмешался в мои планы, и теперь кроме анализа теории «трех составных частей иудео-нацизма» вам предстоит ознакомиться еще и с его «источниками» — «Протоколами сионских мудрецов», вдохнувшими новую жизнь в самую «великую стройку» XXI века — построение Третьей Хазарии.
Но обо всем по порядку.
Впервые темы Хазарии я коснулся в одной из частей книги «Еврейский синдром» — «Пришествие Иуды». Что заставило меня заговорить о ней?
Во-первых, тот факт, что все мы живем на земле, бывшей когда-то владениями «великого и могучего» Хазарского Каганата.
Во-вторых, все более проявляющиеся «хазарские» черты в социально-политическом укладе сегодняшней Украины.
И, наконец, в-третьих, прогрессирующий с невероятной скоростью «хазарский синдром» в высших эшелонах власти с сопутствующим ему сокращением «поголовья» коренного населения.
Подвергнув тщательному анализу процессы и явления, тезисно обозначенные в этих трех пунктах, я вывел теорию «трех Хазарий», с положениями которой, а также доказательствами в пользу ее правомерности, вам предстоит ознакомиться.
Теория «трех Хазарий»
Уверен, подавляющему большинству моих читателей знакома фундаментальная работа В. И. Ленина «Три источника и три составных части марксизма». Ну, если даже не сама работа, то уж название ее — точно. Более того, перефразируя слова одного из революционных гимнов, вполне можно сказать: вышли мы все из «марксизма», дети семьи трудовой… Настало время объяснить, в какую «философию» всем нам предстоит «войти», если вовремя не разобраться с ее «источниками» и «составными частями». Надеюсь, что моя теория «трех Хазарий» покажет и докажет всю безрадостность уготованных нам перспектив.
Уважаемый посетитель, Вы зашли на сайт как незарегистрированный пользователь.
Мы рекомендуем Вам зарегистрироваться либо войти на сайт под своим именем.
Источник
Эдуард Ходос
Еврейский синдром — 1
В начале 60-х годов население Земли составляло 3 миллиарда. К этой цифре человечество шло многие тысячелетия с того момента, когда, по Дарвину, обезьяна впервые палкой сбила банан. В те же 60-е Никита Хрущев клятвенно обещал, что «уже нынешнее поколение советских людей будет жить при коммунизме». Прошло более 30 лет: Обманутому поколению так и не суждено было вкусить плодов обещанного коммунистического рая, зато довелось увидеть, как за эти годы человечество перешагнуло цифру в 6(!) миллиардов. Увеличившись вдвое, оно создало невообразимую тесноту на земном шаре. При этом часть его была вынуждена вновь вернуться к «палке и бананам». Показательно, что ряды «возвращенцев» пополнились в основном за счет поколения теперь уже бывших советских людей. То есть нас с вами: Почему же мгновенный в масштабах Всемирной истории рост человечества обернулся величайшей трагедией именно для народов, населяющих одну шестую часть нашей планеты? Кто и как манипулировал распределением «бананов», при этом используя «палки» исключительно для бития по рукам? На эти и многие другие вопросы лично я получил ответы еще много лет назад. В Нью-Йорке. И тогда я поставил перед собой цель: об этом должны знать все: 1999-й год (год выборов Президента Украины) предоставил мне реальную возможность рядом публикаций и личными контактами с ведущими политиками — претендентами в первые лица государства — приблизиться к достижению своей цели и вступить в открытую борьбу с «авторами» постсоветской трагедии. На ее фоне драйзеровская «Американская трагедия» выглядит дешевой мелодрамой. Итак, как я боролся: В апреле 1999 года вышла моя брошюра «Топор над православием, или Кто убил отца Меня». 9 сентября этого же года исполнялось ровно 9 лет со дня трагической гибели Александра Меня — одного из крупнейших религиозных просветителей, величайших гуманистов ХХ века. Обратите внимание на цифровое обозначение этой черной даты — 9.09.1999. Мистической даты торжества Дьявола. 6661.60.6. Кто же стоит за этим торжеством?
1999-Моя борьба
Как это было
В начале 60-х годов население Земли составляло 3 миллиарда. К этой цифре человечество шло многие тысячелетия с того момента, когда, по Дарвину, обезьяна впервые палкой сбила банан. В те же 60-е Никита Хрущев клятвенно обещал, что «уже нынешнее поколение советских людей будет жить при коммунизме». Прошло более 30 лет: Обманутому поколению так и не суждено было вкусить плодов обещанного коммунистического рая, зато довелось увидеть, как за эти годы человечество перешагнуло цифру в 6(!) миллиардов. Увеличившись вдвое, оно создало невообразимую тесноту на земном шаре. При этом часть его была вынуждена вновь вернуться к «палке и бананам». Показательно, что ряды «возвращенцев» пополнились в основном за счет поколения теперь уже бывших советских людей. То есть нас с вами: Почему же мгновенный в масштабах Всемирной истории рост человечества обернулся величайшей трагедией именно для народов, населяющих одну шестую часть нашей планеты? Кто и как манипулировал распределением «бананов», при этом используя «палки» исключительно для бития по рукам? На эти и многие другие вопросы лично я получил ответы еще много лет назад. В Нью-Йорке. И тогда я поставил перед собой цель: об этом должны знать все: 1999-й год (год выборов Президента Украины) предоставил мне реальную возможность рядом публикаций и личными контактами с ведущими политиками — претендентами в первые лица государства — приблизиться к достижению своей цели и вступить в открытую борьбу с «авторами» постсоветской трагедии. На ее фоне драйзеровская «Американская трагедия» выглядит дешевой мелодрамой. Итак, как я боролся: В апреле 1999 года вышла моя брошюра «Топор над православием, или Кто убил отца Меня». 9 сентября этого же года исполнялось ровно 9 лет со дня трагической гибели Александра Меня — одного из крупнейших религиозных просветителей, величайших гуманистов ХХ века. Обратите внимание на цифровое обозначение этой черной даты — 9.09.1999. Мистической даты торжества Дьявола. 6661.60.6. Кто же стоит за этим торжеством?
Топор над православием Вместо предисловия
Историческая справка
Отец Александр Мень родился в 1935 году в Москве. По происхождению еврей. В семимесячном возрасте вместе с 27-летней матерью-еврейкой Еленой Семеновной был крещен в Загорске. Закончил Ленинградскую и Московскую духовные семинарии. Рукоположен в сан в 1960 году в Донском монастыре. Был настоятелем различных приходов. С 1968 по 1990 гг.- настоятель Сретенской церкви в Новой Деревне (возле Пушкино Московской области).
Один из величайших духовных просветителей ХХ века, автор 7-томного труда по истории религии «В поисках Пути, Истины и Жизни». Обладал энциклопедическими знаниями. Его комментарии к Пророкам Ветхого Завета в брюссельском издании Библии 1983 года считаются на сегодняшний день лучшими. Самая известная из его работ «Сын Человеческий» заканчивается фразой: «Древних фарисеев нет, но отнюдь не умерло само фарисейство».
Рано утром 9 сентября 1990 года в рощице по дороге к храму был убит. Зарублен топором.
Хабад — иудео-нацистская секта, построенная по клановому принципу, во главе которой стоит «крестный отец» — Любавичский Ребе. Члены Хабада ультраортодоксальны. Мужчины и женщины отличаются поразительной внешней схожестью (как при болезни Дауна): мужчины либо слишком толсты, либо слишком худы, бородаты, в лапсердаках и черных шляпах; женщины — худосочны, бритоголовы, в париках. Вхождение в клан чрезвычайно ограничено. Сегодня в мире насчитывается всего лишь 20 тысяч представителей Хабад-Любавич. Деятельность секты максимально законспирирована, в то же время фарисейски выставляется напоказ исключительно благочестие.
Секта возникла в XVIII веке на стыке границ трех славянских государств — России, Украины и Белоруссии — в местечке Любавичи (в то время территория Украины, а ныне Смоленская область России). Хабад — единственное движение в иудаизме с обязательным вождем-фюрером во главе — Любавичским Ребе. В течение 200 лет или семи поколений это звание передавалось по наследству. Секта возникла, как утверждают ее идеологи, в ответ на гонения со стороны Богдана Хмельницкого, сопровождавшиеся гибелью тысяч евреев. Православие — духовный фундамент Богдана Хмельницкого — рассматривается как злейший враг, соответственное к нему и отношение.
В начале 30-х годов Иосифом Сталиным, в свое время обучавшемся в Тифлисской духовной семинарии и, следовательно, хорошо разбиравшемся в истории религии, Хабад во главе с шестым Любавичским Ребе был изгнан за пределы СССР как фашиствующая секта. При этом традиционный иудаизм продолжал существовать на советской территории.
С 40-х годов штаб-квартира Хабад -Любавич находится в Нью-Йорке, в Бруклине. С 1950 до 1994 гг. сектой руководил седьмой, последний, Любавичский Ребе, и за этот период Хабад стал мощной политической, финансовой и экономической империей, цель которой — всемирная экспансия.
Непосвященные часто путают Хабад с хасидами вообще (ортодоксальными евреями). Представители любавичского клана необоснованно, но преднамеренно отождествляют себя с целым движением в иудаизме (хасидизме). На самом деле в хасидизме существует целый ряд влиятельных направлений, причем весьма многочисленных: Карлинстоунские, Брацлавские, Сатмаровские и т.д. хасиды, которые не только не имеют отношения к Хабаду, но зачастую с ним и враждуют. Однако именно Хабад в период горбачевской перестройки вошел в СССР и подмял под себя религиозную и иные сферы деятельности местных евреев и не только их…
Каким образом за «железный занавес» Советского Союза, тогда еще не подозревавшего о предстоящем распаде, проникли хабадники?
Либерализация, демократизация и прочие «зации» дали возможность эмиссарам Любавичского Ребе просачиваться во все крупные города СССР, не взирая на существовавшие тогда законы, регулировавшие религиозную жизнь. Происходило это через возникавшие в то время, как грибы после дождя, совместные предприятия, где они играли роли многочисленных сотрудников, экспертов и консультантов. Эпицентрами движения стали Москва и Днепропетровск. Почему именно эти города? Москва — понятно. Рыба гниет с головы. О Днепропетровске — чуть дальше.
Харьков, лето 1990 года. Я, Эдуард Ходос, председатель Харьковской еврейской религиозной общины, с определенной иронией смотрел на посланника Любавичского Ребе и его опереточное одеяние. До этого я с трудом представлял себе что это такое. Правда, когда-то председатель Московской общины В. Федоровский и главный раввин СССР А. Шаевич предупреждали меня о необходимости быть чрезвычайно осмотрительным в общении с Хабадом. Но в тот момент я, как человек еще совсем недавно светский, мало разбиравшийся в истории религии, с непростительной легкомысленностью отнесся к этому предупреждению. Да, в общем-то, от меня и немногое зависело. В это время страна СССР-ия восторженно аплодировала Золотому Тельцу и облизывалась при виде доллара, соглашаясь с его ролью лидирующей валюты. Хабад, будучи олицетворением и того, и другого, оказался как нельзя кстати…
Уважаемый посетитель, Вы зашли на сайт как незарегистрированный пользователь.
Мы рекомендуем Вам зарегистрироваться либо войти на сайт под своим именем.
Источник
В начале 60-х годов население Земли составляло 3 миллиарда. К этой цифре человечество шло многие тысячелетия с того момента, когда, по Дарвину, обезьяна впервые палкой сбила банан. В те же 60-е Никита Хрущев клятвенно обещал, что «уже нынешнее поколение советских людей будет жить при коммунизме». Прошло более 30 лет: Обманутому поколению так и не суждено было вкусить плодов обещанного коммунистического рая, зато довелось увидеть, как за эти годы человечество перешагнуло цифру в 6(!) миллиардов. Увеличившись вдвое, оно создало невообразимую тесноту на земном шаре. При этом часть его была вынуждена вновь вернуться к «палке и бананам». Показательно, что ряды «возвращенцев» пополнились в основном за счет поколения теперь уже бывших советских людей. То есть нас с вами: Почему же мгновенный в масштабах Всемирной истории рост человечества обернулся величайшей трагедией именно для народов, населяющих одну шестую часть нашей планеты? Кто и как манипулировал распределением «бананов», при этом используя «палки» исключительно для бития по рукам? На эти и многие другие вопросы лично я получил ответы еще много лет назад. В Нью-Йорке. И тогда я поставил перед собой цель: об этом должны знать все: 1999-й год (год выборов Президента Украины) предоставил мне реальную возможность рядом публикаций и личными контактами с ведущими политиками — претендентами в первые лица государства — приблизиться к достижению своей цели и вступить в открытую борьбу с «авторами» постсоветской трагедии. На ее фоне драйзеровская «Американская трагедия» выглядит дешевой мелодрамой. Итак, как я боролся: В апреле 1999 года вышла моя брошюра «Топор над православием, или Кто убил отца Меня». 9 сентября этого же года исполнялось ровно 9 лет со дня трагической гибели Александра Меня — одного из крупнейших религиозных просветителей, величайших гуманистов ХХ века. Обратите внимание на цифровое обозначение этой черной даты — 9.09.1999. Мистической даты торжества Дьявола. 6661.60.6. Кто же стоит за этим торжеством?
Отрывок из произведения:
В начале 60-х годов население Земли составляло 3 миллиарда. К этой цифре человечество шло многие тысячелетия с того момента, когда, по Дарвину, обезьяна впервые палкой сбила банан. В те же 60-е Никита Хрущев клятвенно обещал, что «уже нынешнее поколение советских людей будет жить при коммунизме». Прошло более 30 лет: Обманутому поколению так и не суждено было вкусить плодов обещанного коммунистического рая, зато довелось увидеть, как за эти годы человечество перешагнуло цифру в 6(!) миллиардов. Увеличившись вдвое, оно создало невообразимую тесноту на земном шаре. При этом часть его была вынуждена вновь вернуться к «палке и бананам». Показательно, что ряды «возвращенцев» пополнились в основном за счет поколения теперь уже бывших советских людей. То есть нас с вами: Почему же мгновенный в масштабах Всемирной истории рост человечества обернулся величайшей трагедией именно для народов, населяющих одну шестую часть нашей планеты? Кто и как манипулировал распределением «бананов», при этом используя «палки» исключительно для бития по рукам? На эти и многие другие вопросы лично я получил ответы еще много лет назад. В Нью-Йорке. И тогда я поставил перед собой цель: об этом должны знать все: 1999-й год (год выборов Президента Украины) предоставил мне реальную возможность рядом публикаций и личными контактами с ведущими политиками — претендентами в первые лица государства — приблизиться к достижению своей цели и вступить в открытую борьбу с «авторами» постсоветской трагедии. На ее фоне драйзеровская «Американская трагедия» выглядит дешевой мелодрамой. Итак, как я боролся: В апреле 1999 года вышла моя брошюра «Топор над православием, или Кто убил отца Меня». 9 сентября этого же года исполнялось ровно 9 лет со дня трагической гибели Александра Меня — одного из крупнейших религиозных просветителей, величайших гуманистов ХХ века. Обратите внимание на цифровое обозначение этой черной даты — 9.09.1999. Мистической даты торжества Дьявола. 6661.60.6. Кто же стоит за этим торжеством?
Еврейский синдром — 1 скачать fb2, epub бесплатно
Другие книги автора Эдуард Ходос
Популярные книги в жанре Публицистика
Оставить отзыв
Еще несколько интересных книг
Источник