Эдуард ходос еврейский синдром fb2

Краснодар • ООО «Пересвет» 2003

ПОСВЯЩАЕТСЯ

100-летию Любавичского Ребе

Менахема Мендела Шнеерсона,

Царя-Машиаха Седьмого —

во веки веков!

Книга Эдуарда Ходоса «Еврейский синдром» включает в себя и приложение к «Синдрому» — «Еврейская рулетка, или пир во время Кучмы». В своей книге барон, глава еврейской общины Харькова и Харьковской области, Эдуард Ходос излагает свою теорию Трех Хазарий — об иудейском беспределе в славянском мире (читай во всем мире).

Здесь же он дает анализ знаменитых «Протоколов сионских мудрецов» и убедительно доказывает иудейское авторство этого документа, по которому они действуют вот уже 200 лет в нашем мире: творят кровавые революции во вред народам, сталкивают народы в истребительных войнах, совершают гнусные перевороты, творят иные свои ритуальные жестокости. Дается полный текст названных «Протоколов».

В «Еврейской Рулетке» автор развенчивает масонскую круговерть в правительстве и парламенте Украины. Правители Украины прямо как по «Протоколам» дали присягу Люциферу, продав душонки свои за мифический титул шевалье, который никогда не знали в этом государстве за всю его историю.

ИСПОВЕДЬ БОМБИСТА

Мне осталась одна забава:
Пальцы в рот — и веселый свист.
Прокатилась дурная слава,
Что похабник я и скандалист…

Сергей Есенин.

Вечер 8 февраля 2002 года отличался редкой промозглостью и тошнотворностью. С неба непрестанно моросило нечто среднее между снегом и дождем, превращаясь на земле в грязную чавкающую жижу. Резкие порывы мокрого февральского ветра пробирали до самых костей редких невезучих прохожих, оказавшихся один на один с хмурой темнотой харьковских улиц. В общем, погодка выдалась еще та…

И только во дворе одного из многоэтажных домов на Московском проспекте царило необычное оживление, которое при ближайшем рассмотрении выглядело скорее как панический ажиотаж. Толпа перепуганных мужчин и женщин, прижимавших к себе плачущих детей, дрожала на ветру в ярком освещении многочисленных фар «скорых», пожарных и милицейских машин.

Тем временем в одной из квартир опустевшего подъезда, жильцы которого мокли и мерзли на улице, шел шмон. Хозяином «нехорошей квартиры» был я.

А начиналось это так. Около 19 часов раздался озадачивший меня звонок в дверь — гостей не ожидалось. Возле порога толпился по меньшей мере взвод упакованных в бронежилеты милиционеров.

— Гражданин Ходос? Поступили сведения, что в вашей квартире заложена бомба. Одевайтесь, возьмите с собой документы и выходите на улицу.

— Подождите, какая бомба? Откуда? Что за сведения?

— Быстрее. Подъезд опечатывается. Сейчас прибудут служебные собаки, и начнем поиск взрывного устройства.

— Согласен. Но только в присутствии моего адвоката: в квартире находятся художественные ценности, и ваши собаки ненароком могут их повредить…

Адвокат прибыл через час. Все это время бойцы в бронежилетах демонстрировали завидное спокойствие, безбоязненно пребывая в непосредственной близости от «заложенной бомбы».

Поиски начались без участия собак, которых в такую мерзкую погоду, видимо, решили не беспокоить. О хозяине квартиры заботились куда меньше: мне вежливо предложили лично поучаствовать в поисках «адской машины». Под чутким руководством бомбоискателей я собственноручно стал открывать ящики, шкафы, отодвигать картины… — одним словом, играть роль сапера, идущего по минному полю.

«Разминирование» прошло без жертв. Да, собственно, их и не должно было быть: бомба, которую искали, но, к счастью, так и не нашли, не представляла угрозы для жизни. Это хорошо знали хозяева ищеек, чей острый нюх оказался в тот вечер абсолютно невостребованным.

И все-таки бомба была — бомба замедленного действия. И заложил ее я. Я — тот бомбист, который создал ее своими руками и назвал «Еврейский синдром-2]/2». Этот вид «оружия массового поражения» сегодня самый опасный и самый действенный. Потому что взрыв происходит в мозгах, сбивая с них многолетний слой «запудренное(tm)», прочищая каналы извилин и заставляя их усиленно шевелиться…

Мой удел — быть бомбистом, и я начал.новый виток «гонки вооружений», создав очередную «бомбу» под названием «Еврейский синдром-3». Главное, чтобы ее раньше времени не обнаружили «саперы», и она успела рвануть.

Эдуард ХОДОС.

P.S. К слову, мои «взрывоопасные» блуждания по собственной квартире сопровождались съемкой на видеокамеру. Так, на всякий случай: чтобы поиски бомбы «вдруг» не закончились, к примеру, находкой наркотиков…

ТРИ ХАЗАРИИ — ТРИ СОСТАВНЫХ ЧАСТИ ИУДЕО-НАЦИЗМА

Я всегда интуитивно чувствовал особый, знаковый, если не сказать мистический, смысл, заложенный в число «3». Об этом говорится и в послесловии к книге «Еврейский синдром», в основу которой легли три самостоятельные работы, написанные мною в течение трех лет:

«…Эта книга — трилогия, которая была написана на стыке тысячелетий.

Первая часть — «1999. Моя борьба» — красного цвета. Цвета Крови, которой мне стоила эта борьба.

Вторая часть — «2000. Пришествие Иуды» — черного цвета. Цвета страшного Зла, которое угрожает всем нам.

Третья часть — «2001. Христос — брат мой» — белого цвета. Цвета, символизирующего Свет в конце тоннеля.

Изначально каждая из этих работ публиковалась отдельным изданием в указанные в названиях годы.

Форма трилогии подсказана мне глубоким смыслом, заложенным в число Три.

Мы вступаем в Третье тысячелетие.

Первый год новой эпохи, 2001-и от Рождества Христова, имеет общий нумерологический код — Три.

А главное, по законам астрологии, Тройка символизирует собой гармонию, устойчивость, самодостаточность…».

Как показали произошедшие с того времени события, для большинства из нас символы уже канувшей в историю «Тройки» (2001) — гармония, устойчивость и самодостаточность — так и остались всего лишь символами. Тем не менее, я абсолютно уверен: все еще поправимо. Надеюсь, что книга «Еврейский синдром-3» сможет внушить такую же уверенность и моим читателям.

Примечательно, что после публикации «Еврейского синдрома» я как-то сразу почувствовал: эта «маленькая» трилогия обязательно породит «большую». И не ошибся. Уже через полгода появился «Еврейский синдром-2», а еще через несколько месяцев — «Еврейский синдром-2 1/2», та самая «бомба», давшая моим соседям повод называть меня «бомбистом».

Несколько слов об истории создания «Еврейского синдрома-2 1/2».

Сразу скажу, его появление для меня самого стало в какой-то степени неожиданностью. Жизнь, как всегда, внесла свои коррективы, и после известных событий 11 сентября 2001 года в «Еврейском синдроме-2» появился ряд дополнений, трансформировавших его в «Еврейский синдром-2 1/2».

Забегая вперед, скажу, что книга, которую вы сейчас держите в руках, тоже задумывалась совершенно иначе. Нет, в ней вы найдете все, что изначально я хотел написать в третьем из «Синдромов». Но ход текущих событий вновь вмешался в мои планы, и теперь кроме анализа теории «трех составных частей иудео-нацизма» вам предстоит ознакомиться еще и с его «источниками» — «Протоколами сионских мудрецов», вдохнувшими новую жизнь в самую «великую стройку» XXI века — построение Третьей Хазарии.

Но обо всем по порядку.

Впервые темы Хазарии я коснулся в одной из частей книги «Еврейский синдром» — «Пришествие Иуды». Что заставило меня заговорить о ней?

Во-первых, тот факт, что все мы живем на земле, бывшей когда-то владениями «великого и могучего» Хазарского Каганата.

Во-вторых, все более проявляющиеся «хазарские» черты в социально-политическом укладе сегодняшней Украины.

И, наконец, в-третьих, прогрессирующий с невероятной скоростью «хазарский синдром» в высших эшелонах власти с сопутствующим ему сокращением «поголовья» коренного населения.

Подвергнув тщательному анализу процессы и явления, тезисно обозначенные в этих трех пунктах, я вывел теорию «трех Хазарий», с положениями которой, а также доказательствами в пользу ее правомерности, вам предстоит ознакомиться.

Теория «трех Хазарий»

Уверен, подавляющему большинству моих читателей знакома фундаментальная работа В. И. Ленина «Три источника и три составных части марксизма». Ну, если даже не сама работа, то уж название ее — точно. Более того, перефразируя слова одного из революционных гимнов, вполне можно сказать: вышли мы все из «марксизма», дети семьи трудовой… Настало время объяснить, в какую «философию» всем нам предстоит «войти», если вовремя не разобраться с ее «источниками» и «составными частями». Надеюсь, что моя теория «трех Хазарий» покажет и докажет всю безрадостность уготованных нам перспектив.