Что такое синдром золотой пизды

(Áëàãîðîäíûé àëåíü = ñòðàäàþùèé ïåëîòêîé ãîëîâíîãî ìîçãà ïîäêàáëó÷íèê ðîãîíîñåöïðèìå÷àíèå àâòîðà )
Ñîñòàâëÿþùèå è ïðè÷èíû ÿâëåíèÿ:

1. Íåïîäãîòîâëåííîñòü ìóæ÷èíû ê ïðàâèëüíîìó ïîíèìàíèþ çîí îòâåòñòâåííîñòè è öåëåé â ñåìåéíîé æèçíè. Îòñóòñòâóåò çäîðîâûé ýãîèçì. Ó ìóæ÷èíû íåò ïðèâû÷êè ñëåäîâàòü ñîáñòâåííûì öåëÿì è æåëàíèÿì, íåò îïûòà àâòîíîìíîé æèçíè, âîîáùå íåò ñîáñòâåííûõ öåëè è âåêòîðà ðàçâèòèÿ. Ïîýòîìó îí íå ñïîñîáåí ñîîòíîñèòü èõ ñ ÷óæèìè è îáúåêòèâíûìè ñîâìåñòíûìè ñåìåéíûìè öåëÿìè. Òàêîé ìóæ÷èíà, êàê ïðàâèëî, îòîæäåñòâëÿåò ñâîè ëè÷íûå öåëè ñ ñåìåéíûìè. À ñåìåéíûå öåëè — ñ öåëÿìè æåíû, òàê êàê íå ñïîñîáåí îòëè÷èòü îäíî îò äðóãîãî. Òàêèì îáðàçîì, ñìûñëîì åãî æèçíè ñòàíîâèòñÿ èñïîëíåíèå ðàñïîðÿæåíèé æåíùèíû, ñëóæåíèå åé. Ïðè ýòîì îí óáåæäåí, ÷òî äåéñòâóåò â èíòåðåñàõ ñåìüè, à çíà÷èò — â ñâîèõ ñîáñòâåííûõ è ãîðäèòñÿ ñâîèì ðàáñêèì àëüòðóèçìîì.
Ïîïðîñòó: Åñëè ó êîðàáëÿ íåò êàïèòàíà ëèáî êàïèòàí íå çíàåò, êóäà è çà÷åì îí ïëûâåò, ëèáî âåäåò êîðàáëü ïî óêàçàíèþ ìàòðîñîâ, òî óïðàâëÿåò êîðàáëåì ñëó÷àé, âåòåð è âîëíû, êîðàáëü îáðå÷åí. Ïðè÷èíîé ÿâëÿåòñÿ íåàäåêâàòíîå âîñïèòàíèå ìàòåðüþ è ñîöèóìîì â äåôåêòíîé ñèñòåìå öåííîñòåé.
Ïðîôèëàêòèêà: ïåðåä íà÷àëîì ñîæèòåëüñòâà ñ æåíùèíîé ðåêîìåíäóåòñÿ èìåòü îïûò íå ìåíåå 3-õ ëåò àâòîíîìíîãî õîëîñòÿöêîãî ñòàæà ïðè ïðîæèâàíèè â èíäèâèäóàëüíîì æèëèùå è ïðè ïîëíîì ñàìîîáåñïå÷åíèè è ñàìîîáñëóæèâàíèè. Íå ñëåäóåò áðîñàòü ñâîè õîááè â ñåìåéíîé æèçíè. Ïðè âîçíèêíîâåíèè êðèòèêè ñâîåãî ìíåíèÿ èëè çàíÿòèé ñî ñòîðîíû æåíùèíû – àâòîìàòè÷åñêè ñòàâèòü âîïðîñ î åå àäåêâàòíîñòè è ïðèãîäíîñòè ê ñîâìåñòíîé æèçíè.

2. Íåóìåíèå óïðàâëÿòü ãðóïïîé, íåçíàíèå ïðèåìîâ ìàíèïóëÿöèé, íåóìåíèå ïîääåðæèâàòü ñåìåéíóþ èåðàðõèþ, íåñïîñîáíîñòü ïîñòàâèòü æåíùèíó â ðàìêè è óäåðæèâàòü åå òàì.
Ïîïðîñòó. Åñëè êàïèòàí íå èìååò ñâîåãî ìíåíèÿ è èäåò íà ïîâîäó ó êîìàíäû, ïðèíèìàÿ íàâÿçàííûå åìó êîìàíäîé ðåøåíèÿ — îí äåáèë. Åñëè êîìàíäà íå ñëóøàåòñÿ êàïèòàíà, òî êîðàáëü íåóïðàâëÿåì è îáðå÷åí. À åñëè êîìàíäà âèäèò, ÷òî êàïèòàí íå ñïîñîáåí óïðàâëÿòü — îíà óñòðàèâàåò áóíò èëè óõîäèò íà äðóãîé êîðàáëü ê äðóãîìó êàïèòàíó.
Ïðè÷èíîé ÿâëåíèÿ ÿâëÿåòñÿ îòñóòñòâèå âîñïèòàíèÿ â åñòåñòâåííîé ñåìåéíîé èåðàðõèè ñ ìóæ÷èíîé âî ãëàâå. Ïîýòîìó ìàëü÷èê íå ïîëó÷èë â äåòñòâå â ðåçóëüòàòå ðåïðèíòèíãà âíÿòíîãî ñåìåéíîãî ñöåíàðèÿ. È íå ïðåäñòàâëÿåò èíûõ îòíîøåíèé â ïàðå, êðîìå êàê ñâîèõ ñ ìàòåðüþ, êîòîðàÿ ãëàâíåå. Ñëåäîâàòåëüíî èìåííî òàêèì îáðàçîì èõ è âûñòðàèâàåò ñî ñâîåé æåíùèíîé.
Ïðîôèëàêòèêà. «Æåíùèíà. Ó÷åáíèê äëÿ ìóæ÷èí»

3. Ýíäîðôèíîâàÿ íàðêîìàíèÿ. Ìóæ÷èíà â ñîñòîÿíèè ëþáâè èñïûòûâàåò ãîðìîíàëüíóþ ïåðåäîçèðîâêó, ïîýòîìó ïîäîáåí íàðêîìàíó ïîä êàéôîì èëè ïüÿíîìó (äåéñòâèå ãîðìîíîâ ïîäîáíî äåéñòâèþ ñîîòâ. âåùåñòâ). Îí íåàäåêâàòåí, åãî âîñïðèÿòèå ìèðà è æåíùèíû èñêàæåíî.
Ïîïðîñòó. Åñëè êàïèòàí íàðêîìàí èëè àëêàø, ïðèíèìàåò íåïðàâèëüíûå ðåøåíèÿ è òîðìîçèò — êîðàáëü îáðå÷åí.
Ïðè÷èíîé ÿâëåíèÿ ÿâëÿåòñÿ ïëàíîìåðíîå çàìåùåíèå êóëüòóðû ëþáâè êóëüòîì ëþáâè. Òî åñòü âìåñòî ëþáâè îòâåòñòâåííîé æåíùèíàìè àêòèâíî ïðîïàãàíäèðóåòñÿ áåçîòâåòñòâåííàÿ áåçóìíàÿ ëþáîâü, êîòîðóþ óäîáíî èñïîëüçîâàòü äëÿ îáîñíîâàíèÿ ëþáîãî æåíñêîãî ñâèíñòâà, ïîäëîñòè è ãëóïîñòè ëèáî ìóæñêîãî õîëóéñêîãî àëüòðóèçìà. Äàííûé êóëüò ëþáâè àêòèâíî âäàëáëèâàåòñÿ ïðè âîñïèòàíèè.
Ïðîôèëàêòèêà. Ïîíèìàíèå ñóòè ÿâëåíèÿ è èçáåãàíèå ñèëüíîé âëþáëåííîñòè. Æåíùèíà ÿâëÿåòñÿ èñòî÷íèêîì êàéôà. Íî êàéôîì íåëüçÿ èçëèøíå óâëåêàòüñÿ. Èíà÷å âîçíèêàåò ÷ðåçìåðíàÿ çàâèñèìîñòü è ðåôëåêòîðíûå íåàäåêâàòíûå ðåàêöèè è ïîâåäåíèå. Ïîïðîñòó, êàïèòàí ìîæåò âûïèòü êàêîå-òî êîëè÷åñòâî ðîìà äëÿ ñîãðåâà, ðàññëàáëåíèÿ èëè óäîâîëüñòâèÿ, êîãäà ýòî áåçîïàñíî äëÿ ñóäíà. Íî íå äîëæåí íè íàæèðàòüñÿ äî ïîòåðè êîíòðîëÿ íàä ñîáîé è ñèòóàöèåé, íè ñòàíîâèòüñÿ àëêîãîëèêîì. Ïüÿíîãî êàïèòàíà êîìàíäà íå óâàæàåò. Ïîýòîìó âìåíÿåìûé ìóæ÷èíà çíàåò ñâîþ áåçâðåäíóþ äîçó, è â ñîñòîÿíèè îïüÿíåíèÿ âäâîéíå îñòîðîæåí è îñìîòðèòåëåí, òàê êàê çíàåò î ñâîåé íåàäåêâàòíîñòè.

4. Íåçíàíèå ïðèðîäû è ïðèçíàêîâ âîçìîæíûõ ñòàíäàðòíûõ ïðîáëåì â îòíîøåíèÿõ.
Ïîïðîñòó: Åñëè êàïèòàí íå çíàåò î ñóùåñòâîâàíèè è ïðèçíàêàõ ðèôîâ è îïàñíîñòè àéñáåðãîâ — êîðàáëü îáðå÷åí.
Ïðè÷èíà: ×òîáû ëèøèòü ìóæ÷èíó ñïîñîáíîñòè àäåêâàòíî âîñïðèíèìàòü îòíîøåíèÿ è ñäåëàòü åãî ñëåïûì èñïîëíèòåëåì æåíñêèõ ðàñïîðÿæåíèé ìóæ÷èíå ñ äåòñòâà âíóøàþò, ÷òî îí âñå äîëæåí, çà âñå îòâåòñòâåíåí è âî âñåì àïðèîðè âèíîâàò. È ìóæ÷èíà, íå èìåÿ èñòî÷íèêîâ àëüòåðíàòèâíîé èíôîðìàöèè, âåðóåò è óáåæäåí â ñîáñòâåííîé îòâåòñòâåííîñòè çà âñå è ñâîåé àáñîëþòíîé âèíîâíîñòè ïåðåä æåíùèíîé â ñëó÷àå ïðîáëåì. Ñõåìà åãî ïðåäñòàâëåíèé îá îòíîøåíèÿõ îêàçûâàåòñÿ ñëåäóþùåé: «åñëè ÿ áóäó âñå äåëàòü äëÿ æåíùèíû ïðàâèëüíî, òî âñå áóäåò õîðîøî, ïîòîìó, ÷òî îíà õîðîøàÿ è âñå çíàåò ëó÷øå ìåíÿ».
Ïðîôèëàêòèêà: ÀÁÔ (Àíòèáàáñêèé ôîðóì), «Æåíùèíà. Ó÷åáíèê äëÿ ìóæ÷èí»

5. Ïåëîòêà ãîëîâíîãî ìîçãà (ÏÃÌ, íàòÿíóòàÿ íà ãîëîâó âàãèíà). = óñòîé÷èâûé íåâðîç, õàðàêòåðèçóþùèéñÿ ïîòåðåé àäåêâàòíîñòè âîñïðèÿòèÿ ðåàëüíîñòè è îöåíêè ñîáñòâåííûõ äåéñòâèé, â ÷àñòíîñòè, íàðóøåíèÿìè ñïîñîáíîñòè ê ðàçäåëåíèþ ÷óæèõ è ñâîèõ ñîáñòâåííûõ ìíåíèé, öåëåé è çàäà÷.  ðåçóëüòàòå ÏÃÌ áîëüíîé ñòàíîâèòñÿ ôóíêöèîíàëüíûì ïðèäàòêîì æåíùèíû.
Ïðè÷èíà: Ìóæ÷èíà ñ öåëüþ ïîâûøåíèÿ åãî óïðàâëÿåìîñòè âîñïèòûâàåòñÿ ìàòåðüþ â ëîæíûõ ïðåäñòàâëåíèÿõ îá îòíîøåíèÿõ ìåæäó ìóæ÷èíîé è æåíùèíîé ëèáî âîâñå áåç òàêèõ ïðåäñòàâëåíèé. Âî âòîðîì ñëó÷àå ôóíêöèþ äåçèíôîðìàöèè ìóæ÷èíû ïðèíèìàþò íà ñåáÿ åãî æåíùèíû.
5.1. Ñìåøèâàíèå îòíîøåíèé è äåíåã â îäíó êó÷ó. Íåñïîñîáíîñòü ðàçäåëÿòü ýêîíîìè÷åñêóþ ÷àñòü îòíîøåíèé îò îñòàëüíûõ ñîñòàâëÿþùèõ. Óòåðÿ êîíòðîëÿ íàä ñîáñòâåííûìè ðåñóðñàìè, íåñïîñîáíîñòü èìè óïðàâëÿòü. Çíà÷èòåëüíûå èíâåñòèöèè ðåñóðñîâ â æåíùèíó.
Ïîïðîñòó, åñëè êàïèòàí â ïüÿíîì óãàðå ïåðåïèñûâàåò êîðàáëü è ãðóç íà ñïàèâàþùåãî åãî ñîáóòûëüíèêà ëèáî ðàçäàðèâàåò äåíüãè ìàòðîñàì, òî êàïèòàí — ïîëíûé äåáèë.
Ïðîôèëàêòèêà: Òîëüêî ðàçäåëüíûå êîøåëüêè è ñ÷åòà, åäèíîëè÷íîå óïðàâëåíèå ñîáñòâåííûìè ðåñóðñàìè è çàùèòà èõ. Íåèíôîðìèðîâàíèå î ñâîèõ ðåñóðñàõ æåíùèí.

5.2. Íåïîíèìàíèå îòëè÷èé æåíùèí îò ìóæ÷èí. Íåïîíèìàíèå æåíñêîé ïðèðîäû. Íåàäåêâàòíûå îæèäàíèÿ. Íàïðèìåð, îæèäàíèå îò æåíùèíû óìà, äðóæáû, îòâåòñòâåííîñòè, ïîðÿäî÷íîñòè è ïîæèçíåííîé âåðíîñòè. Íåñïîñîáíîñòü ê ïðàâèëüíîìó âûáîðó ñïóòíèöû (îðèåíòèðîâàííîñòü âûáîðà íà êàéô, ýêñòåðüåð è ïð., à íå íà ðåàëüíûå êà÷åñòâà).
Ïîïðîñòó: Åñëè êàïèòàí îæèäàåò îò ìàòðîñà ñïîñîáíîñòè ïðîêëàäûâàòü êóðñ è îòâåòñòâåííîñòè êàïèòàíà — òî îí äåáèë. Åñëè êàïèòàí íàáèðàåò êîìàíäó íå ïî ïðîôåññèîíàëüíûì êà÷åñòâàì, à ïî ñìàçëèâîñòè èëè ïî òîìó, êòî áîëüøå íàëüåò áóõëà – îí äåáèë.
Ïðîôèëàêòèêà: ÀÁÔ, «Æåíùèíà. Ó÷åáíèê äëÿ ìóæ÷èí», âîñïèòàíèå ðåôëåêòîðíîãî âíóòðåííåãî îòíîøåíèÿ ê æåíùèíå êàê ê äîìàøíåìó æèâîòíîìó èëè ìàëåíüêîìó íåðàçóìíîìó ðåáåíêó ïðè äåìîíñòðàòèâíîì îòíîøåíèè êàê ê ïîëíîöåííîìó ÷åëîâåêó.

5.3. Âàãèíîöåíòðèçì — ìóæ÷èíà ïðèäàåò æåíùèíå è ñåêñó çàâûøåííîå çíà÷åíèå.
Ïîïðîñòó: åñëè êàïèòàí êîðàáëÿ ñòàâèò öåëüþ ïëàâàíüÿ íå ïîëó÷åíèå ïðèáûëè îò ïåðåâîçêè ïàññàæèðîâ, ãðóçîâ èëè îõîòû íà êèòîâ, à îòíîøåíèÿ ñ êîìàíäîé, òî îí ïîëíûé äåáèë.
Ïðîôèëàêòèêà: Ïîíèìàíèå, ÷òî ìóæ÷èíà — ýòî ïðåæäå âñåãî âîèí, îõîòíèê, ðàçâåä÷èê è òâîðåö. ×òî ñåêñ è æåíùèíà – ñëèøêîì ìåëêàÿ çàäà÷à äëÿ ñàìîðåàëèçàöèè ñèëüíîãî ìóæ÷èíû. ×òî ñåìüÿ – ýòî íå öåëü æèçíè ìóæ÷èíû, à âñåãî ëèøü òûëîâîå îáåñïå÷åíèå öåëè æèçíè ìóæ÷èíû. Öåëü – ãîðàçäî ìàñøòàáíåå. Íàïðèìåð, îñíîâàòü áèçíåñ, èçó÷èòü æèçíü ìîðñêèõ åæåé â Ñàðãàññîâîì ìîðå, íàïèñàòü êó÷ó ãåíèàëüíûõ êàðòèí, ïîáåäèòü âðàãîâ è ïð.

Ïåðèîäàìè íàèáîëüøåãî ðèñêà çàáîëåâàíèÿ ñèíäðîìîì áëàãîðîäíîãî àëåíÿ è ïåëîòêîé ãîëîâíîãî ìîçãà ÿâëÿþòñÿ ïåðèîäû ñðàçó ïîñëå ñâàäüáû è ñðàçó ïîñëå ðîæäåíèÿ ðåáåíêà.  ýòî âðåìÿ ìóæ÷èíà íàõîäèòñÿ â íàèáîëåå óÿçâèìîì ñîñòîÿíèè â ðåçóëüòàòå âêëþ÷åíèÿ ó íåãî àëüòðóèñòè÷åñêèõ èíñòèíêòîâ è çíà÷èòåëüíîãî ýíäîðôèíîãîãî îäóðåíèÿ.  ýòîò æå ïåðèîä æåíùèíà îáû÷íî ïðåêðàùàåò äåìîâåðñèþ è çíà÷èòåëüíî óñèëèâàåò äîìèíèðîâàíèå è ìàíèïóëÿòèâíîå äàâëåíèå, îïðàâäûâàåìîå íåîáõîäèìîñòüþ çàáîòû î íóæäàõ ñåìüè èëè ðåáåíêà. Êàê ñëåäñòâèå, ìóæ÷èíà, íå èìåþùèé àäåêâàòíîãî ñåìåéíîãî ñöåíàðèÿ è çíàíèé, òåðÿåò ýìîöèîíàëüíóþ è èíòåëëåêòóàëüíóþ ñòàáèëüíîñòü è çàáîëåâàåò îïèñàííûìè íåâðîçàìè.

Ñèìïòîìû ïðåäðàñïîëîæåííîñòè ê îïèñàííûì íåâðîçàì:
— ìóæ÷èíà ñêëîíåí ïðåäîñòàâëÿòü æåíùèíå ðåãóëÿðíûå çíà÷èòåëüíûå óñëóãè, äàðèòü ïîäàðêè, ôèíàíñèðîâàòü åå. Ýòî ãîâîðèò î åãî íèçêîé ñàìîîöåíêå è âàãèíîöåíòðè÷íîì âîñïèòàíèè.
— ìóæ÷èíà îðèåíòèðîâàí áîëüøå íà ñîçäàíèå ñåìüè, ÷åì íà ðàçîâûé ñåêñ. Ýòî ãîâîðèò î åãî íèçêîé ñàìîîöåíêå, íåñïîñîáíîñòè ê ñàìîñòîÿòåëüíîìó ñóùåñòâîâàíèþ, âàãèíîöåíòðè÷íîì âîñïèòàíèè è îòñóòñòâèè âíÿòíûõ ñîáñòâåííûõ æèçíåííûõ çàäà÷.
— ìóæ÷èíà çàìîðà÷èâàåòñÿ ñåêñîì è îòíîøåíèÿìè ñ æåíùèíàìè, ïðèäàåò èì ñëèøêîì áîëüøîå çíà÷åíèå. Ýòî ïðèçíàê ïðèâèòîãî ïðè âîñïèòàíèè âàãèíîöåíòðèçìà.

Ïðîÿâëåíèå ñèíäðîìà áëàãîðîäíîãî àëåíÿ ïðè îêîí÷àíèè îòíîøåíèé.
 ñëó÷àå ïðîáëåì â îòíîøåíèÿõ (çíà÷èòåëüíîå ïðåâûøåíèå æåíùèíîé ïðè äîìèíèðîâàíèè áîëåâîãî ïîðîãà ìóæ÷èíû, èçìåíà æåíùèíû, ðàçðûâ æåíùèíîé îòíîøåíèé, ðàçâîä, îòúåì ó ìóæ÷èíû äåòåé, ðåñóðñîâ è ò.ï.) ó áîëüíîãî âîçíèêàþò ïñèõîëîãè÷åñêèå áàðüåðû ê àäåêâàòíîìó àíàëèçó ñèòóàöèè è ïðèíÿòèþ àäåêâàòíûõ ðåøåíèé:
Òèïè÷íûé áàðüåð: «Îíà íå òàêàÿ» — áîëüíîé íå ìîæåò ïîâåðèòü, ÷òî èäåàëèçèðîâàííàÿ èì æåíøèíà ñïîñîáíà íà ïîäëîñòü, êðàæó, èçìåíó, ïðè÷èíåíèå âðåäà äåòÿì è ïð. È îí ïûòàåòñÿ îáúÿñíèòü åå ïîâåäåíèå ëþáûìè ïðè÷èíàìè êðîìå èñòèííûõ. Òàê êàê áîëüíîìó ïðèâèò êîìïëåêñ âèíû, òî îí ñ÷èòàåò âèíîâíûì â ïðîáëåìàõ èìåííî ñåáÿ. Ñ ïîäà÷è æåíùèíû îí äóìàåò, ÷òî íå óäåëÿë åé âíèìàíèÿ, íåäîñòàòî÷íî î íåé çàáîòèëñÿ è ïð. äàæå â òîì ñëó÷àå, åñëè ïîñâÿùàë âñþ ñâîþ æèçíü åå îáåñïå÷åíèþ è óäîâëåòâîðåíèþ åå õîòåëîê. È ñîîòâåòñòâåííî âìåñòî òîãî, ÷òîáû ðàñïðàâèòüñÿ êàê ïîäîáàåò ñ âðàãîì è ïðåäàòåëåì, îí êèäàåòñÿ óáëàæàòü æåíùèíó è âûìàëèâàòü ó íåå ïðîùåíèå è øàíñ èñïðàâèòüñÿ. Ðàçóìååòñÿ, íè÷åãî êðîìå ïðåçðåíèÿ, îòâðàùåíèÿ è èäåè ïîèìåòü ñî ñëàáàêà åùå êàêîå-òî êîëè÷åñòâî ðåñóðñîâ, òàêîå ïîâåäåíèå ó æåíùèíû íå âûçûâàåò.  ñëó÷àå ðàçðûâà îòíîøåíèé áîëüíîé îáû÷íî íå òîëüêî áåç ñîïðîòèâëåíèÿ óñòóïàåò æåíùèíå è åå íîâîìó ìóæ÷èíå ñîáñòâåííûõ äåòåé è ðåñóðñû, íî è ïðîäîëæàåò îáñëóæèâàòü ïðåäàâøóþ è îáîáðàâøóþ åãî æåíùèíó. Òàê êàê ìóæ÷èíà íå èìååò ñîáñòâåííûõ æèçíåííûõ öåëåé è îðèåíòèðîâ, îòîæäåñòâëÿÿ èõ ñ öåëÿìè è îðèåíòèðàìè æåíùèíû, òî ñ óõîäîì æåíùèíû îí îêàçûâàåòñÿ áåç öåëåé è îðèåíòèðîâ âîîáùå. Àáñîëþòíî ïîäàâëåí, äåìîðàëèçîâàí. Óõîä æåíùèíû åìó êàæåòñÿ ãëîáàëüíîé êàòàñòðîôîé, êðàõîì âñåé åãî æèçíè äàæå â òîì ñëó÷àå, åñëè äå-ôàêòî îáúåêòèâíî îí âñåãî ëèøü èçáàâèëñÿ îò ïàðàçèòà.
Ëå÷åíèå è ïðîãíîçû. Áîëüíûå ñèíäðîìîì áëàãîðîäíîãî àëåíÿ è ïåëîòêîé ãîëîâíîãî ìîçãà â ïðîöåññå îòíîøåíèé ëå÷åíèþ ïðàêòè÷åñêè íå ïîääàþòñÿ. Îäíàêî â ñëó÷àÿõ, êîãäà áîëåçíü ïðèâîäèò ê æèçíåííîé êàòàñòðîôå, è íåàäåêâàòíîñòü ñîáñòâåííîãî ïîâåäåíèÿ è ìèðîâîñïðèÿòèÿ áîëüíîìó ñòàíîâèòñÿ ñëèøêîì î÷åâèäíîé, ïðè ñâîåâðåìåííîì ïðîôåññèîíàëüíîì ëå÷åíèè âîçìîæåí áëàãîïðèÿòíûé ïðîãíîç.  ýòîì ñëó÷àå áîëüíîìó íàçíà÷àåòñÿ ñòàíäàðòíàÿ òåðàïèÿ:
— ñàí÷àñ (èíôîáëîêàäà, ïîëíàÿ èíôîðìàöèîííàÿ èçîëÿöèÿ îò åãî áûâøåé æåíùèíû è âñåãî, ÷òî ñ íåé ñâÿçàíî)
— èçìàòûâàþùèé ñïîðò
— ñåêñîòåðàïèÿ ( ñåêñ ñ ðàçíûìè æåíùèíàìè áåç äëèòåëüíûõ îòíîøåíèé)
— ÷òåíèå «Ó÷åáíèêà äëÿ ìóæ÷èí» è ÀÁÔ.
Ïðîôèëàêòèêà. Ðåêîìåíäóåòñÿ àêòèâíàÿ èíôîðìàöèîííàÿ ïðîôèëàêòèêà â âîçðàñòå 16-18 ëåò, ïîêà ìóæ÷èíà åùå íå íà÷àë æèòü ñ æåíùèíîé, åãî ìîçã óæå äîñòàòî÷íî ðàçâèò è åùå äîñòàòî÷íî âîñïðèèì÷èâ ê èíôîðìàöèè.

Ýòà ñòàòüÿ — äîïîëíèòåëüíûé ðàçäåë äëÿ òðåòüåé ðåäàêöèè «Ó÷åáíèêà äëÿ ìóæ÷èí»  ïðåäïîëàãàåò, ÷òî ÷èòàòåëü ïðî÷åë âñå ïðåäûäóùèå ãëàâû.

Òðåòüþ, ïîñëåäíþþ ðåäàêöèþ «Ó÷åáíèêà äëÿ ìóæ÷èí» íà áóìàãå  ñ àâòîãðàôîì èëè â ýëåêòðîííîì âèäå ìîæíî çàêàçàòü íà ñàéòå àâòîðà  https://humans-ethology.com/  Çäåñü æå ìîæíî áåñïëàòíî ñêà÷àòü èëè ÷èòàòü îíëàéí ïåðâóþ ðåäàêöèþ.

Àâòîðñêàÿ âèäåîïðåçåíòàöèÿ òðåòüåé ðåäàêöèè çäåñü https://www.youtube.com/watch?v=cMwYI6irdyI

Синдром пизды в поле «from» — явление в сети, связанное с восприятием особей женского пола и троллей, умело косплеящих их. Первые упоминания синдрома появились еще до интернетов, в фидо. Именно оттуда и поле «from», которого сейчас почти не осталось в первоначальном виде, хотя оно успешно заменилось. Само явление перекочевало в интернет, когда его основными пользователями были бородачи в старом свитере. При этом синдром немного видоизменился но не перестал существовать даже при условии популяризации интернета, появления гаджетов у всех желающих.

Гендернозависимая вежливость — частный случай синдрома, явление, при котором вежливость человека, отвечающего на сообщение, зависит от того, какого пола, по мнению данного человека, его собеседник. Более известны проявления вежливости со стороны мужчин, считающих, что их собеседником являются девушки[1].

Проявления[править]

Интернет[править]

По некоторым данным около 75-80 процентов пользователей различных социальных сетей и сервисов (Facebook, ВКонтакте, ЖЖ, форумы, фотохостинги, YouTube, etc.) составляют лица среднего и старшего школьного возраста или студенты (диапазон примерно от 10 до 25 лет), по большей части мужского пола. Часто такие личности являются озабоченными на определённую тему. Посему при любом полунамёке на женский пол[2] они начинают активно комментировать, пытаться зафрендиться, прилипать, делая комплименты (в запущенных случаях даже транслитом), и доставать просьбами прислать фотку/пообщаться/встречаться/выйти замуж. Причем дело доходит до абсурда, девушка может прокомментировать какое-нибудь трогательное ня-видео про узников концлагерей, но всем на это плевать, главное же, что «комментит какая-то Даша Иванова с какой-нибудь Харухи Судзумией на аватарке, 19 лет, тян, не замужем, живёт в том же городе».

Иногда видео комментят боты, ставящие себе на аватар фапабельную голую тян из порнофильма/эроге/хентайчика, и кидают в комментарии ссылку на какой-нибудь порносайт, но и даже тогда школьник-куны не унимаются и с каким-то звериным усердием пытается добиться снисхождения бота.

Многопользовательские компьютерные игры[править]

Не дай Б-г попасть на игровой сервер многопользовательской компьютерной игры девушке, которая зачем-то решила ни с того ни с сего поставить на свой компьютер контру/варкрафт/ассасина, зарегаться в стиме/баттл.нете/юплее и поиграть с другими обладателями лицензии. Как только первый игрок прочтёт инфу персонажа, нормальный игровой процесс с высокой вероятностью может прерваться, а заместо него начнётся всякое: повальное ухаживание, троллинг и попытки познакомиться. Игровой чат превратится в помойку.

Среди профессиональных геймеров (не казуалов) девушки — редкость (не такая, как в Интернете, но всё же), даже несмотря на то, что без веб-камеры определить, точно ли там девушка, практически нереально, даже нереальнее, чем в Интернете. А если девушка ещё и админ сервера, общается по микрофону или через вебку — тут уже всё ясно: тут происходит деанон (если через микрофон можно подделать голос, то веб-камера не врёт) и всех примагничивает говорящая с экранов тян.

В некоторых играх (HL, например) именем сервера по дефолту становится ник игрока, который его создал. В таком случае сервер с именем «Sveta» или «Alinka» будет переполнен, а все остальные с названиями типа «Player» или «Killer» — пустовать (даже при условии абсолютного превосходства настроек и условий игры у последних). Причём аудитория будет терпеть любые выходки сервер-тян и продолжать коннектиться, даже если она будет кикать всех подряд, пользуясь своей неприкосновенностью.

Однако в MMORPG довольно часто попадаются не скрывающиеся геймеры мужского пола в «девичьих» модельках. В большинстве случаев они просто выглядят симпатичней, да и можно, воспользовавшись ситуацией, раскрутить вьюношей на деньги и шмот. Как показывает практика, некоторых не останавливает даже прямое признание, что за рулем персонажа сидит бородатый мужик, и юнцы продолжают надеяться.

На имиджбордах[править]

«Тред обезьяньей стаи» — частный случай проявления синдрома. Наиболее характерен для тематики сосача. При появлении в треде девушки все анонимусы сразу делятся на 3 группы. «Свои обезьяны» начинают поддерживать, кто-то просит асечку-писечку, преклоняется перед новой богиней, особенно, если она рабирается в теме. «Чужие обезьяны» — хейтеры. «Место женщины на кухне», «сиськи или уебывай», «шлюха в треде», «что пищит эта селедка?» — вот набор ответов, который будет в каждом треде, где есть тян. Совсем небольшая часть анонимусов продолжит общаться по теме треда, независимо от пола отвечающих. Сам по себе форсед-мем «тред обезьяньей стаи» возник в конфе 16chan’a, на двачах не прижился, но наиболее точно отражает процесс. Второй вариант — камвхоро-тред, где третьей группы нет вовсе, опом была новая богиня и все связано с обсуждением ее личности и сисек.

Тематические форумы[править]

• Поддержка. Самый простой способ получить ответы — спросить от имени женщины. Задроты, не нюхавшие заветного, примутся помогать в том, в чем могут, потому что это единственная девушка, которая написала им за неделю или месяц.
• Изгнание. Практикуется редко, по причине адекватности большинства посетителей. Но все равно находятся персонажи, которые посчитают, что женщине не стоит заниматься ремонтом автомобилей, радиолюбительством, спортивным ориентированием.

Википроекты[править]

Опять же можно наблюдать как общий случай синдрома, так и частные его проявления. Так в результате деятельности ГСБ появился форсед-мем «выебать википедистку». Форсед-мем внезапно проявился и на Луркоморье, где основной контингент по непроверенным данным составляют анонимусы различных мастей. Тем не менее Гровка и Марина.нэт оказались в центре внимания плагодаря своей половой принадлежности, а не контенту, который даже при независимой оценке был достаточно годным. Обе участницы проект покинули.

Википедия, несмотря на заявленную нейтральность данной болезнью больна чуть более чем наполовину: большая часть участниц находится под пристальным вниманием группы фагов и пиздолисов, готовых угодить, поддержать в споре. Пример обратного отношения также имеется, Лаврентия и Удача изгнаны, Львова забанена за отношения с вандалом. Типа «не доставайся же ты никому».

Гендернозависимая невежливость[править]

Впрочем, находятся и те, кого не пронять словом «female» в графе «пол». Даже больше — существуют в Интернете шовинисты, которые при виде аккаунта, в a/s/l которого средний параметр имеет значение «f», начинают травлю. Вышеупомянутая гипотетическая Даша Иванова вполне может получить в ответ на свой коммент, в котором критикует отношение школьник-кунов к своему предыдущему комменту к видео про узников концлагерей, фирменное «молчи женщина, твой день — 8 марта» (в лучшем случае, могут быть и более краткие, негативные и обсценные комментарии).

Примеры[править]

Вежливости[править]

• Проявление вежливости Мицголом в комментах к бан-сету.
• Рассказ «Свидетельствую» Эрика Фрэнка Рассела, пример перемены отношения к инопланетянину после появления гендерной информации.

Приставаний[править]

• Запрос о помощи с MS Access, третий пост — просьба показать фотку.
• Девушка предоставила пруф (сама фотка на Imageshack сдохла) того, что она — тян-гентушница в ответ на просьбы зрителям.

Требований показать сосцы[править]

Характерно как для ресурсов с преобладанием мужчин, так и для социальных сетей, где обсуждаются фотографии. При этом на старых ресурсах с посетителями, которые еще помнят о взаимовыручке, массовых пьянках на сходках, такое встресчается значительно реже, нежели в социальных сетях, на имиджбордах.

• Дведискуссии на сайте govnokod.ru.

Прочее[править]

• Смотреть обсуждения известных википедистов-женщин (точнее, слова, сказанные до предъявления пруфов).

Цитаты[править]

См. также[править]

Ссылки[править]

• Джесси «Fangs», известная американская фиферша
• Александра «Томо» / «Фася» Федотова, блоггерша, деятельница аниме- и брони-фэндома
• Саша Спилберг и Катя Клэпп
• сотни их… и в то же время таких нетЪ.

Примечания[править]

1. ↑ Что, впрочем, не говорит однозначно о невозможности реверсного движения — например, может существовать тян, которая запала на куна с фоткой Джастина Бибера/Джастина Тимберлейка/Алана Рикмана/Ромы Жёлудя/Павла Воли/молодого Харрисона Форда/молодого Шварценеггера. Просто такие случаи более редки, да и нет-то в Интернетах девушек.
2. ↑ А ведь на другой стороне может быть тролль, создавший женский аккаунт, или кто-то из родственников мужского пола, вышедших через аккаунт девушки.